美国有米歇尔，而我们有彭丽媛

命运让我注定成为站着走路的狗”
英国每日邮报报道，对于天生无两只前腿的“点点”来说，走路是个大问题。
不过，在其中国主人陈岚持续努力下，它已学会用后腿站立走路。
陈岚六年前收养了点点。她说，点点最初走路时像海豹，
用后腿挪动向前，通过用食物来进行训练后终于学会用后腿站立前行。

大饥荒口述实录
安徽博友@牛犇--牛犇，2011在香港出版《大饥荒口述实录》一书。
作者提供了50年前那场大饥荒的微观铁证：
——特定地点：他的家乡安徽阜阳行流公社牛寨大队；特定时段：1960年。
这一年，人口4062人的牛寨，死亡930人，近四分之一。
他访问了38位老人，记录了这段悲惨的历史……

这五六十年，全社会发展出一整套语言，煽情、造作、夸张、空洞，
打开电视，几乎每个节目主持都用这种语言说话，日常生活中我们也这样说话，
即便说的是真人真事、真挚的感情，语言却是空洞、夸张、造作、煽情，
而且大家不觉得这有什么不好，我们是从丧失语言开始，丧失了传统、丧失了天性。- 陈丹青

品德是无法伪造的，也无法像衣服一样随兴地穿上或脱下来丢在一旁。
就像木头的纹路源自树木的中心，品德的成长与发育也需要时间和滋养。
也因此，我们日复一日地写下自身的命运，因为我们的所为毫不留情地决定我们的命运。
我相信这就是人生的最高逻辑和法则。——宋美龄

让历史记住，中国有那么一个人，1913年，为宪政而死
1913年3月20日夜，宋教仁自上海北上，至车站检票处遇刺，
延至3月22日伤重不治，含恨而终，年仅32岁。
宋案后，二次革命起，党狱大兴，国会议员停止职务之令下，首次制宪大业，遂成画饼。“
让历史记住，中国有那么一个人，1913年，为宪政而死。”叶曙明 《国会现场：1911-1928》

100年后，有个律师叫斯伟江，他说过：正义虽然不在当下，但，我们等得到——
后来，他在博客里写了几封信，然后，就没有然后了~~~他在网络上被“话语枪决”了。
100年后，有些梦想仍然万水千山遥不可及。

这张无数次被转载的“在渝全国政协委员穿鞋套植树”照片，虽以前微过，但今天，有个事件亲历者的吐槽，仍是让我大为汗颜。原来，不单是穿鞋套这么简单，旁边还专门准备了5个擦皮鞋的被一辆车专门拉到了植树的山上，老百姓交的税金就如此被糟蹋？如此作秀令人作呕！

一个普通的公民被逼用撕破自己尊严的方式抗议不公，这是我们每一个人的耻辱
假装在纽约：3月20日，河南洛阳，57岁的妇人孙爱云脱光衣服站在法院的车上喊冤。
20年前她的弟弟被杀害，凶手至今逍遥法外，她自己反而因为告状而多次被拘留劳教。
在一个号称盛世的时代，一个普通的公民被逼用撕破自己尊严的方式抗议不公，
这是我们每一个人的耻辱。

@青年时报:#图闻天下#：【捞面条研究中心】@小龚同志微博爆料：国人对面食的热爱程度令人感动，河南人对中国面食业的发展作出了突出贡献。在漯河海河路一家店前偶然见到的一块牌子，上书"漯河市捞面条研究中心"，吸引了不少人进去品尝。是家饭店，据老板娘讲，她们的确成立了这个中心。

【飞进这个城市】影片讲述了80后新一代的农民工对生活，对爱情，对梦想，对这个城市的态度。他们不再像老一代农民工那样，他们勇于追求，勇于表现。时代在变，城市在变，农民工也在变。